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当中国传统包装精神继承

发布时间:2021-09-09 16:51:51 阅读: 来源:砂浆泵厂家

中国传统包装精神继承

摘 要:本文首先从精神方面来透视中国传统包装所传达的文脉信息:中和之美与“和而不同”;以人为本,注重细节的美;传统对品质的追求;自然和谐美、整体意境的重视……为了承载着文明的历史长廊不至于断送在我们这个时代,我们首先要做的是清理文脉信息,并在精神上真正的继承中国包装文脉。 关键词: 传统;包装;精神;文脉

关于传统文化,不同的人有不同的理解,涉及到中国传统包装的精神,它指的是传统包装载体所贮存的中华民族的文明进化信息,以及中国包装在形式和精神上的个性和特色。它是一个流动的,生生不息的有机体,在人类文明的演进中不断地重构、整合。它是文明的渐进延续,是民族历史和文化的积淀。它与社会生活和历史环境关系密切,透射出历史时代的风貌。它延续民族包装的历史,反映民族包装的个性特征,在日益趋同的商业包装中,传统精神是不可磨灭的记忆。

我们可以通过包装的风格倾向,情材料实验机是用来测试各种材料在不同条件下的物理机械性能、工艺性能趣格调,以及形式所包含的内涵意念来掌握中国包装的文脉,追索包装在精神层面的特征,继承传统包装的精粹。中国包装的文脉是隐性的,因为文脉更多地体现在精神层面。在包装设计中,文脉具有内在的张力,文脉像纤维一样织入作品的肌理中,而不是突出于肌理之外的一个镶嵌部分,它能够融入并且激发更积极的现代生活。我们应当尊重历史文脉,顺应原有的包装肌理,把握与提炼中国包装特色和文化传统,并从现代生活中汲取养分,使文脉成为中国包装的生命,在现代化进程中延续并发展。

中国包装传统是中华民族生活智慧的结晶,它的风貌和特点主要表现为形式和精神两个方面,从精神来看,中国包装所传达的文脉信息主要体现在以下层面:

1、中和之美与“和而不同”:

中国哲学崇尚中和之美,在2500年前左右,孔子去鲁桓公宗庙观礼时,从一个无水时甭斜、装上适量水时就正过来、装多了水却反而倾倒的瓦罐悟出了“中庸只之道”,并认为中和之美是美的最高境界:过于文则丽,过于质则鄙,文质彬彬则赏心悦目。在传统包装设计上中和思想亦表现得极为明显:喜欢采用雅致含蓄的语言符号来设计,通过纹样、色彩、材料、形态、结构、图案、技法、文字等各种符号或者各种因素的合成来表达某种符号含义,来传达与商品特性有关的一种情调或氛围,很少采用过于外露的表现手法,更少用直白的手法来吹嘘自己的商品,而是用间接的象征技法来传达特定商品的理念。在形式上,喜欢完整饱和、稳定对称的结构造型;色彩上喜欢运用含灰的色调来表达“历史悠久、品质纯正”的情感;形态上不与环境形成冲突对撞,而是强调与自然、社会环境的协调;当任何新的创新出现时,尽量不全盘推翻以前的形式,而是在传统的基础上进行设计,使新产品既不太超前,又不太守旧,不给消费者太突兀的感觉,从而最大范围内赢得消费者的钟爱。如“金时纯林堂”的包装设计,它美得那么含蓄,那么纯净,那么雅致……

在强调中和之美的同时,中国传统包装亦强调“和而不同”,这与当今CIS设计理念惊人的契合:寻求风格的统一印象,但存色彩、形态、肌理等方面又有细腻微妙的变化,突出产品的个性,给消费者更多的选择空间,提高消费者的满意度。在“和而不同”的思想指导下,“整体感觉一致的基础上又有多样变化的商品和包装”具有广泛的市场基础。

很早以前,中华民族就能改进并采用多种不同质量、不同颜色的材料,来编织复杂多变的图案纹样和结构造型。传统包装容器的“实用兼装饰部分”的花色品种也更趋多样化,如容器的提携、把手、耳、足、流口等等;另外,“产生了各种具有特定用途的成批定型陶制容器和按专门用途制作的成套系列产品如套盆、套碗等”;还设计出了多种形式的器盖,如单盖、复盖、合式盖、盘式盖等等……从以上的例子我们可以看出我们祖先的思想智慧,善于同中求异,在系列化的统一思想中设计出个性与差异。在后工业社会的今天,在琳琅满目的同类商品激烈竞争的时代,尽量使商品鹤立鸡群,凸显自身,是很有价值的。以“和而不同”的思想为指导,以系列化产品开拓市场,提高产品知名度,创造具有个性化和新颖独特的包装形象,给人深刻而强烈的印象,是吸引顾客和促进销售的强有力的手段。例如,生产喜饼的厂家非常多,如何使自己的产品出类拔萃,富有特色?“元祖喜时锦喜饼”采用的包装策略是:虽然整个色调是红色的,也是采用传统图案,但是,它的商品在统一的色调和相似的图案轮廓下,却又各有特色,不同型号的包装的图样各不相同,有的是龙凤呈祥,有的是吉祥花卉,有的是如意……不同的图样各展丰姿,让人爱不释手,吃不同型号的喜饼,应也有不同的风味感受吧……

2、传统对品质的追求:

中国人的传统包装理念“重内涵不重外表”。历史给我们留下了这种精神,我们也应将其传承下去。包装设计既要讲发展也要讲历史,发展是要和国际接轨,但这种发展要和包装的历史文脉结合,不能生硬割裂。中国包装设计在迅速发展过程中呈现出的虚轻量化和趋严的车内 VOC 排放标准将驱动汽车厂选择 TPV 材料假现象是值得我们反思的。这种虚假不仅是外表的,而且表现在精神品格上和灵魂上的虚假。在当今的商业社会中,虚假代替真实,造作代替自然,刻意的粉饰僭越主体,以少充多、以假乱真,以次充好,内外不一,金玉其外,败絮其中,凡此种种,不胜枚举。这种情况下,包装就超过了其特定的限度,沦为了纯粹的商业伎俩,构成了对消费者的虚假欺骗。反观古代宣传商业信誉的广告词,如“真不二价,童叟无欺”、“百年老店,货真价实”等等,都反映了传统的包装精神对品质的追求,这与当今的丑恶现实应是一种鲜明的对比吧!传统包装不重粉饰,追求真实,装饰适度。这种正常的包装是一种促销手段和审美传播,而且它是以货真价实作为基石的,受到消费者的信赖和欢迎。如西风酒的包装,它采用的造型是传统素朴的提篮和陶罐,今天我们仍能感受这些形态与造型所特有的精神气质:古朴无华的外表,淳厚卓越的品质,传达出陈年佳酿的神韵美感。可以说,这一包装很好地延续了我国包装文脉的精神。

3、以人为本,人性化,注重细节的美:

中国人认为人为万物之灵,孔子的思想和柏拉图所谈的“人是长着两条腿的没有羽毛的动物”有所不同,孔子思想的一个内容是“仁者爱人”,这是中国历史上很重要的一个思想,在传统包装容器和形态上这一2、将被测样品放置于摩擦台上思想也得到了贯彻。例如“各种器盖的结构造型非常巧妙而科学。既有便于手拿的纽,又有与容器口沿紧密吻合的衔口。还有的‘仰之为盘、覆之为盖’,可以仰覆两用。”从这段话我们可以看出,中国传统包装的容器结构设计得非常精巧,以人为本,贴心而实用,注重细节的美,把使用者“人”的需要放在了第一位。如何在发展中使世界感受到中国历史的存在,体现出包装的以人为本的个性,这是当今包装的重要课题。现在我们处于高科技时代和信息时代,技术固然重要,但也不是绝对的,技术如果与情感失衡的话,就会出现令人忧虑的后果。传统包装精神中的人性化内涵恰好能够与高技术其中球形结构可以在身体周围携带药物社会相平衡,增强感性因素,减轻工具理性带来的负面影响。可以说,在任何时代,包装的人性内涵其实比什么“艺术性、技术性、科学性”都重要得多,因为包装设计是为人,是通过造物来设计人们的物质生活方式,进而影响人们的行为方式和精神状态。包装设计在为人创造更为人性化的物质生活方式的同时,实际上也就创造了一种新的行为方式和新的文化。

4、自然和谐美、整体意境的重视:

中国包装文脉所体现的“人与自然的和谐相处”的哲学思想,与现代设计思想是一致的。“外师造化,中得心源”一直是中国人奉为圭臬的理念。设计家观察自然时应该全身心的投入,发现自然的发展规律,因为自然是创造的不尽源泉,同时设计家的情操在对自然的感悟理解中也得到了陶冶,并且从中提升艺术情趣。“外师造化”的同时,还要善于“中得心源”,融会贯通自然的东西,使自然的形象能够内化为设计家自身的心灵意象,使设计家的心灵与自然世界达到真正的契合。所以,中国人一直认为,“无饰”为美,“饰不夺天然”(反璞归真)则为文质彬彬的和谐美,这种自然和谐美是最高的境界。在此思想基础上,中国人还认为,成功的包装不仅要引起人们的注意,同时还要让人们体味到一种诗一般的文化意境。设计作品本身的形式美感和文化内涵应透露一种意境,这意境不管是静、虚、空灵的境界、流动不拘的境界,还是浪漫飘逸的境界,但都必须是自然的、和谐的、整体一致的,寓无限意境于有限的景物之中,让人深深地感受到一种东方式的美,一种独特的宇宙观与生命情调,把设计艺术带入一个耐人回味的性灵境界。例如郑明明化妆品标志以月牙儿与花来体现“闭月羞花”的意境;中国年酒的包装,红色的门神分布两侧,金黄色的缎带立于中间,使作品立意鲜明,气韵生动,含有丰厚的文化底蕴,既传达了产品的理念,又浑融出诗一般的意境;茅台酒的包装设计,使人在畅饮之后,还能获得精神的享受、文化的升华,无形中延续了传统。

结语:中国传统包装所蕴涵的文脉信息是十分丰富的。对于中国包装的发展来说,文脉的连续感极为重要。我们要面向未来,锐意进取,并不意味着要全面地清除过去。在迅速现代化过程中,我们传统独有的特色越来越弱,为了承载着文明的历史长廊不至于断送在我们这个时代,我们首先要做的是清理文脉信息,并在精神上真正的继承中国传统包装的精神。传统包装精神的延续,需要设计师深入历史、细心调研观察、设计处理好每一个细节和要素。既注重产品与历史文脉的关系,又注意自身的创新和张扬,而且,尊重生态环境与表现自我相结合,敢于采用新材料、新技术、新形式,体现包装的发展和进步。人们现在提到“东方文化生态”问题,就是意识到保存传统包装精神的重要性。现代包装设计和传统文化精神的融合,是当今许多人在做的事,但还要继续努力。

作者/王美艳 东南大学现代艺术设计中心

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